( وَإِنْ كَتَبَ قَاضِيهُمْ ) أَيْ الْبُغَاةِ ( إلَى قَاضِي أَهْلِ الْعَدْلِ جَازَ قَبُولُ كِتَابِهِ ) وَالْعَمَلُ بِمُقْتَضَاهُ إذَا كَانَ أَهْلًا لِلْقَضَاءِ لِأَنَّهُ قَاضٍ ثَابِتُ الْقَضَاءِ .
وَفِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالتَّرْغِيبِ ( الْأَوْلَى ) رَدُّ كِتَابِهِ أَيْ ( أَنْ لَا يَقْبَلَهُ ) قَبْلَ حُكْمِهِ كَسْرًا لِقُلُوبِهِمْ .