( وَلَوْ سَأَلَ الْمُدَّعِي إحْلَافَهُ ) أَيْ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ ( وَلَا يُقِيمُ الْبَيِّنَةَ فَحَلَفَ كَانَ لَهُ ) أَيْ الْمُدَّعِي ( إقَامَتُهَا ) لِأَنَّ الْبَيِّنَةَ لَا تَبْطُلُ بِالِاسْتِحْلَافِ كَمَا لَوْ كَانَتْ غَائِبَةً عَنْ الْبَلَدِ .