( فَإِنْ كَانَ الْمُقِرُّ بِهِمَا ) أَيْ الزِّنَا وَاللِّوَاطِ ( أَعْجَمِيًّا قُبِلَ فِيهِ تُرْجُمَانَانِ ) قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ وَتَقَدَّمَ فِي طَرِيقِ الْحُكْمِ وَصِفَتِهِ أَنَّ التَّرْجَمَةَ كَالشَّهَادَةِ فَلَا بُدَّ هُنَا مِنْ أَرْبَعَةٍ .