340 - مَسْأَلَةٌ : فَلَوْ بَدَأَهَا وَهُوَ عِنْدَ نَفْسِهِ مُوقِنٌ بِأَنَّ وَقْتَهَا قَدْ دَخَلَ ؟ فَإِذَا بِالْوَقْتِ لَمْ يَكُنْ دَخَلَ لَمْ تُجْزِهِ أَيْضًا ; لِأَنَّهُ لَمْ يُصَلِّهَا كَمَا أُمِرَ ; وَلَا يُجْزِئُهُ إلَّا حَتَّى يُوقِنَ أَنَّهُ الْوَقْتُ ; وَيَكُونُ الْوَقْتُ قَدْ دَخَلَ - ، وَبِاَللَّهِ تَعَالَى التَّوْفِيقُ .