599 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا نَكْرَهُ اتِّبَاعَ النِّسَاءِ الْجِنَازَةَ ، وَلَا نَمْنَعُهُنَّ مِنْ ذَلِكَ ؟ جَاءَتْ فِي النَّهْيِ عَنْ ذَلِكَ آثَارٌ لَيْسَ مِنْهَا شَيْءٌ يَصِحُّ ، لِأَنَّهَا : إمَّا مُرْسَلَةً ، وَإِمَّا عَنْ مَجْهُولٍ ، وَإِمَّا عَمَّنْ لَا يُحْتَجُّ بِهِ
وَأَشْبَهَ مَا فِيهِ مَا رُوِّينَاهُ مِنْ طَرِيقِ مُسْلِمٍ : نا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ { ۝ نُهِينَا عَنْ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا } . 388 وَهَذَا غَيْرُ مُسْنَدٍ ; لِأَنَّنَا لَا نَدْرِي مَنْ هَذَا النَّاهِي ؟ وَلَعَلَّهُ بَعْضُ الصَّحَابَةِ ثُمَّ لَوْ صَحَّ مُسْنَدًا لَمْ يَكُنْ فِيهِ حُجَّةٌ ، بَلْ كَانَ يَكُونُ كَرَاهَةً فَقَطْ .
بَلْ قَدْ صَحَّ خِلَافُهُ كَمَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ : نا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ { ۝ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي جِنَازَةٍ فَرَأَى عُمَرُ امْرَأَةً ، فَصَاحَ بِهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهَا يَا عُمَرُ فَإِنَّ الْعَيْنَ دَامِعَةٌ ، وَالنَّفْسَ مُصَابَةٌ ، وَالْعَهْدَ قَرِيبٌ } . وَقَدْ صَحَّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ لَمْ يَكْرَهْ ذَلِكَ ؟