وَإِنْ قَالَ : زَنَيْتِ وَأَنْتِ كَافِرَةٌ ، وَقَدْ أَسْلَمَتْ أَوْ قَالَ : زَنَيْتِ وَأَنْتِ أَمَةٌ ، وَقَدْ أُعْتِقْت فَعَلَيْهِ الْحَدُّ لِدَفْعِ الْعَارِ عَنْ الْمَقْذُوفِ ; لِأَنَّهُ نَسَبَهَا إلَى فِعْلٍ مُوجِبٍ لِلْحَدِّ عَلَيْهَا ، فَإِنَّ فِعْلَ الذِّمِّيَّةِ وَالْأَمَةِ زِنًى وَيُحَدَّانِ عَلَى ذَلِكَ