وَيَسْتَوِي فِي الْهِبَةِ حُكْمُ الرُّجُوعِ إنْ كَانَ الْمَوْهُوبُ لَهُ مُسْلِمًا أَوْ كَافِرًا ; لِأَنَّ الْمَقْصُودَ لَا يَخْتَلِفُ بِذَلِكَ ، فَإِنَّهُ إنْ كَانَ أَجْنَبِيًّا فَالْمَقْصُودُ : الْعِوَضُ ، وَإِنْ كَانَ قَرِيبًا لَهُ فَالْمَقْصُودُ : صِلَةُ الرَّحِمِ ، وَفِي هَذَا الْمُسْلِمُ وَالْكَافِرُ سَوَاءٌ .