( فَرْعٌ ) قَالَ فِي الْمُدَوَّنَةِ : وَمَنْ اشْتَرَى شِقْصًا مِنْ دَارٍ لِرَجُلٍ غَائِبٍ كَانَ لِلشَّفِيعِ أَنْ يَأْخُذَ بِالشُّفْعَةِ ، قَالَ أَبُو الْحَسَنِ : تَقْدِيرُهُ وَمَنْ اشْتَرَى لِرَجُلٍ غَائِبٍ شِقْصًا .
( فَرْعٌ ) قَالَ ابْنُ نَاجِي فِي شَرْحِ الْمُدَوَّنَةِ : وَهَذَا فِي الْغَيْبَةِ الْبَعِيدَةِ وَأَمَّا مَا قَرُبَ وَلَا مُؤْنَةَ فِي الشُّخُوصِ مِنْهُ عَلَى الشَّفِيعِ فَهُوَ فِيهِ كَالْحَاضِرِ 324 وَنَصَّ عَلَيْهِ أَشْهَبُ ، انْتَهَى . وَاخْتُلِفَ فِي الْمَرِيضِ فَقِيلَ : إنَّهُ كَالْغَائِبِ وَلَوْ عَلِمَ بِالشُّفْعَةِ وَقِيلَ : كَالْحَاضِرِ . نَقَلَهُمَا ابْنُ نَاجِي وَغَيْرُهُ .