حاشية الشرواني
( قَوْلُهُ : لَزِمَهُ الْكَسْبُ لِلْحَجِّ وَالْمَشْيُ ، وَإِنْ قَدَرَ إلَخْ ) كَانَ وُجُوبُهُ إذَا خَافَ نَحْوَ الْعَضْبِ وَإِلَّا فَالْحَجُّ عَلَى التَّرَاخِي وَقَدْ يَسْتَطِيعُ أَيْضًا فِي الْمُسْتَقْبَلِ إلَّا أَنْ يَجْعَلَ الِافْتِقَارَ بَعْدَ الِاسْتِطَاعَةِ كَالْعَضْبِ بَعْدَ الْوُجُوبِ وَالتَّمَكُّنِ الْآتِي سم ( قَوْلُهُ عَلَى مَا فِي الْإِحْيَاءِ ) 28 أَقَرَّهُ الْمُغْنِي كَمَا مَرَّ .
( قَوْلُهُ : وَاسْتَبْعَدَ إلَخْ ) وَافَقَهُ لِنِهَايَةِ عِبَارَتِهِ فَالْأَوْفَقُ لِكَلَامِهِمْ فِي الدَّيْنِ عَدَمُ وُجُوبِ سُؤَالِ الصَّدَقَةِ وَنَحْوِهَا وَعَدَمُ وُجُوبِ الْكَسْبِ عَلَيْهِ لِأَجْلِهِ مَا لَمْ يَتَضَيَّقْ ا هـ أَيْ : بِأَنْ خَافَ الْعَضْبَ أَوْ الْمَوْتَ ع ش