حاشية الشرواني
قَوْلُ الْمَتْنِ ( رَاهِنًا ) ظَاهِرُهُ وَإِنْ وُكِّلَ فِي الْإِقْبَاضِ وَهُوَ ظَاهِرُهُ ؛ لِأَنَّ يَدَ وَكِيلِهِ كَيَدِهِ فَكَانَ قَابِضًا وَمُقْبِضًا ا هـ سم ( قَوْلُهُ وَلِيٌّ ) فَاعِلُ عَقَدَ وَالرَّهْنُ مَفْعُولُهُ ( قَوْلُهُ فَرَشَدَ الْمُوَلَّى ) أَيْ أَوْ عُزِلَ هُوَ أَيْ الْوَلِيُّ ا هـ نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ لِانْعِزَالِهِ ) أَيْ الْوَلِيِّ قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَا عَبْدَهُ ) يُفِيدُ أَنَّ عَبْدَ غَيْرِهِ يَجُوزُ اسْتِنَابَتُهُ كَمَا مَرَّ عَنْ سم ( قَوْلُهُ كِتَابَةً صَحِيحَةً ) أَخْرَجَ الْفَاسِدَةَ وَكَأَنَّهُ لِضِعْفِ الِاسْتِقْلَالِ فِيهَا ا هـ سم ( قَوْلُهُ وَمُبَعَّضًا إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ وَمِثْلُهُ الْمُبَعَّضُ إنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ مُهَايَأَةٌ وَوَقَعَ الْقَبْضُ فِي نَوْبَتِهِ وَإِنْ وَقَعَ التَّوْكِيلُ فِي نَوْبَةِ السَّيِّدِ وَلَمْ يُشْرَطْ فِيهِ الْقَبْضُ فِي نَوْبَتِهِ ا هـ .