حاشية الشرواني
( قَوْلُهُ : تَنْبِيهٌ . إلَخْ ) عِبَارَةُ ع ش ( تَنْبِيهٌ ) لَوْ وَكَّلَ شَخْصًا فِي تَزْوِيجِ أَمَتِهِ وَآخَرَ فِي بَيْعِهَا فَإِنْ وَقَعَا مَعًا يَقِينًا ، أَوْ احْتِمَالًا فَهُمَا بَاطِلَانِ فَيَبْطُلُ مَا يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِمَا مِنْ تَزْوِيجِ الْوَكِيلِ ، أَوْ بَيْعِهِ ، وَإِنْ تَرَتَّبَا فَالثَّانِي مُبْطِلٌ لِلْأَوَّلِ ؛ لِأَنَّ مُرِيدَ التَّزْوِيجِ لَا يُرِيدُ الْبَيْعَ وَكَذَا عَكْسُهُ . انْتَهَى . حَجّ بِالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : وَقِيَاسُهُ ) أَيْ قِيَاسُ أَنَّ مُرِيدَ الْبَيْعِ لَا يُزَوِّجُ وَلَا يُوَكَّلُ فِي التَّزْوِيجِ ( قَوْلُهُ : كَفِعْلِهِ ) أَيْ التَّزْوِيجِ ، أَوْ الْبَيْعِ ( قَوْلُهُ : فَلَا يُقَاسُ تَوْكِيلُهُ فِي التَّزْوِيجِ . إلَخْ ) أَيْ الْمُشَارِ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ : السَّابِقِ وَلَا يُوَكَّلُ فِي التَّزْوِيجِ أَيْ يُعْلَمُ مِنْ 343 عَدَمِ صِحَّةِ هَذَا الْقِيَاسِ عَدَمُ صِحَّةِ قِيَاسِ تَوْكِيلِهِ فِي الْبَيْعِ بَعْدَ تَوْكِيلِهِ فِي التَّزْوِيجِ عَلَى بَيْعِهِ بَعْدَ تَوْكِيلِهِ فِي التَّزْوِيجِ الْمُشَارِ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ : وَلَا يُوَكَّلُ فِي الْبَيْعِ بِالْأَوْلَى ( قَوْلُهُ : وُقُوعُهُمَا مَعًا ) أَيْ التَّوْكِيلَيْنِ وَ ( قَوْلُهُ : فَهَلْ يَبْطُلَانِ ) أَيْ الْبَيْعُ وَالتَّزْوِيجُ الْمُتَرَتِّبَانِ عَلَى التَّوْكِيلَيْنِ
( قَوْلُهُ : لِاجْتِمَاعِ الْمُقْتَضِي ) وَهُوَ وَكَالَةُ كُلٍّ مِنْ الْعَاقِدَيْنِ عَنْ مَالِكِ الْأَمَةِ وَأَمَّا الْمَانِعُ فَبَيِّنَةٌ بِقَوْلِهِ : لِأَنَّ صِحَّةَ كُلٍّ . إلَخْ ( قَوْلُهُ : لِأَنَّ التَّعَارُضَ . إلَخْ ) يُتَأَمَّلُ . ا هـ . سم لَعَلَّ وَجْهَ التَّأَمُّلِ أَنَّ الْمَعِيَّةَ أَوْلَى بِالتَّعَارُضِ مَعَ أَنَّ الْكَلَامَ فِي مُطْلَقِ الْعَقْدَيْنِ وَقَعَا مَعًا ، أَوْ مُرَتَّبَيْنِ