حاشية الشرواني
( قَوْلُهُ كُلِّهَا ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ يَحْجُبُهُ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَلَا يُرَدُّ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلَهُ شَقِيقَةٌ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ بِتَفْصِيلِهِ ) فَتُحْجَبُ الْأُخْتُ لِأَبَوَيْنِ بِالْأَبِ وَالِابْنِ وَابْنِ الِابْنِ وَتُحْجَبُ الْأُخْتُ لِأَبٍ بِهَؤُلَاءِ وَأَخٍ لِأَبَوَيْنِ ، وَالْأُخْتُ لِأُمٍّ بِأَبٍ وَجَدٍّ وَوَلَدٍ وَفَرْعِ ابْنٍ وَارِثٍ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ فُرُوضٌ مُسْتَغْرِقَةٌ ) كَزَوْجٍ وَأُمٍّ وَوَلَدَيْهَا وَقَوْلُهُ حَيْثُ فُرِضَ لَهَا أَيْ لِلشَّقِيقَةِ أَوْ الَّتِي لِلْأَبِ النِّصْفُ وَتَعُولُ الْمَسْأَلَةُ إلَى تِسْعَةٍ ا هـ ابْنُ الْجَمَّالِ ( قَوْلُهُ وَاَلَّتِي لِأَبٍ إلَخْ ) عَطْفٌ عَلَى الشَّقِيقَةِ إلَخْ ( قَوْلُهُ وَالْأَخُ لَيْسَ كَذَلِكَ ) فَإِنَّهُ يَسْقُطُ فِي الْأُولَى بِالِاسْتِغْرَاقِ وَيُحْجَبُ فِي الثَّانِيَةِ بِالشَّقِيقِ ( قَوْلُهُ لِلْعِلْمِ بِهِ مِنْ كَلَامِهِ ) أَمَّا الْأُولَى فَمِمَّا يَأْتِي ابْنُ الْجَمَّالِ أَيْ فِي فَصْلِ إرْثِ الْحَوَاشِي وَأَمَّا الثَّانِي فَمِنْ قَوْلِهِ السَّابِقِ أَيْ فِي الْفُرُوضِ وَلِأُخْتٍ أَوْ أَخَوَاتٍ لِأَبٍ مَعَ أُخْتٍ لِأَبَوَيْنِ مُغْنِي ( قَوْلُهُ مَعَ بِنْتٍ ) أَيْ أَوْ بِنْتِ ابْنٍ ا هـ سم ( قَوْلُهُ وَخَرَجَ بِالْخُلَّصِ إلَخْ ) هَذَا فِي مَسْأَلَةِ الْمَتْنِ لَا فِيمَا زَادَهُ ا هـ سم ( قَوْلُهُ وَيَأْخُذُ الثُّلُثَ هُوَ إلَخْ ) أَيْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ا هـ ابْنُ الْجَمَّالِ ( قَوْلُهُ وَهُمَا ) الْأَوْلَى وَهُنَّ كَمَا فِي ابْنِ الْجَمَّالِ . .