حاشية الشرواني
( قَوْلُهُ هَذَا الثَّانِي ) أَيْ إيرَاثُ جُذَامِ الْوَلَدِ ( قَوْلُهُ لِلْغُسْلِ ) هَلْ أَوْ التَّيَمُّمُ وَظَاهِرُهُ لَا سم وَقَدْ يُقَالُ إنَّهُ اكْتَفَى بِالْغُسْلِ عَنْ التَّيَمُّمِ كَمَا فِي الْمَتْنِ هُنَا بَلْ هُوَ الظَّاهِرُ مِنْ مَحَاسِنِ الشَّرْعِ ( قَوْلُهُ أَيْضًا ) أَيْ كَسُقُوطِ حُرْمَةِ الصَّوْمِ . ( قَوْلُهُ إنَّ مِنْ شَأْنِ الْقَضَاءِ إلَخْ ) أَيْ وَالسُّقُوطُ كَذَلِكَ يَقْتَضِي سَبْقَ الْوُجُودِ . ( قَوْلُهُ وَعَدَمِهِ ) أَيْ الْقَضَاءِ أَيْ عَدَمِ وُجُوبِهِ ( قَوْلُهُ وَلَا كَذَلِكَ الْأَدَاءُ ) تَأَمَّلْ فِيهِ سم ، وَقَدْ يُجَابُ بِأَنَّ الْمُرَادَ كَمَا صَرَّحُوا بِهِ فِي الْأُصُولِ أَنَّ الْقَضَاءَ يُعْتَبَرُ فِي مَاهِيَّتِه أَنْ يَسْبِقَ فِي وَقْتِهِ الْخَارِجَ مُقْتَضٍ لَهُ وَلَا كَذَلِكَ الْأَدَاءُ لِأَنَّ مُقْتَضِيَهُ فِي وَقْتِهِ قَبْلَ خُرُوجِهِ . ( قَوْلُهُ فَاخْتِصَارُ عِبَارَتِهِ إلَخْ ) أَيْ اخْتِصَارُ الرَّوْضَةِ عِبَارَةَ الرَّافِعِيِّ كُرْدِيٌّ . ( قَوْلُهُ فِيهِمَا ) أَيْ فِي الْقَضَاءِ وَالْأَدَاءِ ( قَوْلُهُ وَلَا يُرَدُّ ) أَيْ عَلَى الْمَتْنِ وَحَصْرِهِ .