تحفة المحتاج في شرح المنهاج
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · الجزء الثامن
حاشية الشرواني
( قَوْلُهُ : الزَّوْجُ ) إلَى التَّنْبِيهِ فِي الْمُغْنِي
( قَوْلُهُ : وَهِيَ غَيْرُ حَامِلٍ ) سَيَذْكُرُ مُحْتَرَزَهُ
( قَوْلُهُ : وَلَوْ مَعَ تَعَمُّدٍ وَعَلِمَهُ ) وَمَعْلُومٌ أَنَّهُ مَعَ 153 الْعِلْمُ حَرَامٌ ا هـ ع ش أَيْ كَمَا يَأْتِي فِي الْمَتْنِ
( قَوْلُهُ : كَمَا هُوَ إلَخْ ) أَيْ الِاسْتِئْنَافُ
( قَوْلُهُ : بَعْدَ قُرْءٍ ) أَيْ فِي ذَاتِ الْأَقْرَاءِ أَوْ شَهْرٍ أَيْ فِي ذَاتِ الْأَشْهُرِ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ وَلَوْ حَمَلَتْ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَشَرْحِ الْمَنْهَجِ وَلَوْ أَحْبَلَهَا بِالْوَطْءِ رَاجَعَهَا مَا لَمْ تَلِدْ لِوُقُوعِ عِدَّةِ الْحَمْلِ عَنْ الْجِهَتَيْنِ ا هـ
( قَوْلُهُ : وَلَهُ الرَّجْعَةُ إلَيْهِ ) أَيْ إلَى الْوَضْعِ ا هـ ع ش
( قَوْلُهُ : فَلَا يَرِدُ إلَخْ ) تَفْرِيعٌ عَلَى قَوْلِهِ كَمَا سَيَذْكُرُهُ فِي الْعَدَدِ وَالضَّمِيرُ الْمُسْتَتِرُ لِجَوَازِ الرَّجْعَةِ إلَى الْوَضْعِ
( قَوْلُهُ : فَهِيَ خَارِجَةٌ ) أَيْ صُورَةُ الْحَمْلِ مِنْ الْوَطْءِ
( قَوْلُهُ : أَمَّا وَطْءُ الْحَامِلِ مِنْهُ ) أَيْ الزَّوْجِ
( قَوْلُهُ : وَيُفَرَّقُ بَيْنَهُ ) أَيْ اعْتِبَارِ تَمَامِ النَّزْعِ هُنَا
( قَوْلُهُ : الزَّوْجُ ) إلَى التَّنْبِيهِ فِي الْمُغْنِي
( قَوْلُهُ : وَهِيَ غَيْرُ حَامِلٍ ) سَيَذْكُرُ مُحْتَرَزَهُ
( قَوْلُهُ : وَلَوْ مَعَ تَعَمُّدٍ وَعَلِمَهُ ) وَمَعْلُومٌ أَنَّهُ مَعَ 153 الْعِلْمُ حَرَامٌ ا هـ ع ش أَيْ كَمَا يَأْتِي فِي الْمَتْنِ
( قَوْلُهُ : كَمَا هُوَ إلَخْ ) أَيْ الِاسْتِئْنَافُ
( قَوْلُهُ : بَعْدَ قُرْءٍ ) أَيْ فِي ذَاتِ الْأَقْرَاءِ أَوْ شَهْرٍ أَيْ فِي ذَاتِ الْأَشْهُرِ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ وَلَوْ حَمَلَتْ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَشَرْحِ الْمَنْهَجِ وَلَوْ أَحْبَلَهَا بِالْوَطْءِ رَاجَعَهَا مَا لَمْ تَلِدْ لِوُقُوعِ عِدَّةِ الْحَمْلِ عَنْ الْجِهَتَيْنِ ا هـ
( قَوْلُهُ : وَلَهُ الرَّجْعَةُ إلَيْهِ ) أَيْ إلَى الْوَضْعِ ا هـ ع ش
( قَوْلُهُ : فَلَا يَرِدُ إلَخْ ) تَفْرِيعٌ عَلَى قَوْلِهِ كَمَا سَيَذْكُرُهُ فِي الْعَدَدِ وَالضَّمِيرُ الْمُسْتَتِرُ لِجَوَازِ الرَّجْعَةِ إلَى الْوَضْعِ
( قَوْلُهُ : فَهِيَ خَارِجَةٌ ) أَيْ صُورَةُ الْحَمْلِ مِنْ الْوَطْءِ
( قَوْلُهُ : أَمَّا وَطْءُ الْحَامِلِ مِنْهُ ) أَيْ الزَّوْجِ
( قَوْلُهُ : وَيُفَرَّقُ بَيْنَهُ ) أَيْ اعْتِبَارِ تَمَامِ النَّزْعِ هُنَا
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث