حاشية الشرواني
( قَوْلُهُ : يَدًا ) إلَى الْمَتْنِ فِي النِّهَايَةِ . ( قَوْلُهُ : يَدًا أَوْ رِجْلًا ) تَمْيِيزَانِ فَالسَّلِيمُ وَاقِعٌ عَلَى الشَّخْصِ لَا عَلَى الْعُضْوِ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ بِأَعْسَمَ وَأَعْرَجَ رَشِيدِيٌّ ( قَوْلُهُ : أَوْ نَحْوِهَا ) كَأَنَّهُ إشَارَةٌ إلَى مَا كَانَ بِآفَةٍ احْتِرَازًا عَمَّا لَوْ كَانَ بِجِنَايَةٍ فَيَمْتَنِعُ الْقِصَاصُ سم عَلَى حَجّ ع ش ( قَوْلُهُ : كَمَا عُلِمَ مِمَّا مَرَّ ) كَأَنَّهُ يُرِيدُ مَا ذَكَرَهُ فِي شَرْحِ وَلَا يَضُرُّ تَفَاوُتُ كِبَرٍ إلَخْ سم ( قَوْلُهُ : وَالْعَسَمُ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَلَا أَثَرَ لِلِانْتِشَارِ 425 فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ تَمْيِيزٌ ( قَوْلُهُ : تَشَنُّجٌ ) أَيْ يُبْسٌ مَنْهَجٌ .
( قَوْلُهُ : أَوْ قِصَرٌ فِي السَّاعِدِ ) أَيْ وَالصُّورَةُ أَنَّهَا لَيْسَتْ أَقْصَرَ مِنْ الْأُخْرَى فَقَدْ مَرَّ أَنَّهَا إذَا كَانَتْ أَقْصَرَ مِنْ أُخْتِهَا لَا تُقْطَعُ بِهَا رَشِيدِيٌّ ( قَوْلُهُ وَكُلُّهَا صَحِيحَةٌ ) أَيْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ مَعَانِيهَا الْمَذْكُورَةِ صَحِيحَةٌ مُرَادَةٌ هُنَا ع ش وَظَاهِرٌ أَنَّ الصُّورَةَ فِي الْأَخِيرَةِ أَنَّ الْجَانِيَ قَطَعَ يَمِينَهُ الَّتِي هِيَ قَلِيلَةُ الْبَطْشِ رَشِيدِيٌّ ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَلَا أَثَرَ ) أَيْ فِي الْقِصَاصِ فِي يَدٍ أَوْ رِجْلٍ مُغْنِي .
( قَوْلُهُ حَيْثُ كَانَ إلَخْ ) الْفَرْقُ بَيْنَ هَذَا حَيْثُ مَنَعَتْ فِيهِ الْآفَةُ مِنْ الْقِصَاصِ وَمَا تَقَدَّمَ فِي شَرْحِي قَوْلِهِ وَلَا يَضُرُّ تَفَاوُتُ كِبَرٍ إلَخْ وَقَوْلِهِ بِأَعْسَمَ إلَخْ حَيْثُ لَمْ تَمْنَعْ فِيهِمَا لَا يَجْلُو فَلْيُتَأَمَّلْ سم ( قَوْلُهُ : لِغَيْرِ آفَةٍ ) أَيْ لِخِلْقَةٍ مُغْنِي .