حاشية الشرواني
( قَوْلُ الْمَتْنِ وَلَا يَتَعَلَّقُ إلَخْ ) مُسْتَأْنَفٌ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ مَالُ الْجِنَايَةِ ) إلَى قَوْلِهِ وَهَذِهِ إنْ كَانَ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ وَلَا مَانِعَ ) سَيُذْكَرُ مُحْتَرَزُهُ ( قَوْلُهُ وَإِنْ أَذِنَ لَهُ إلَخْ ) غَايَةٌ فِي نَفْيِ التَّعَلُّقِ بِكَسْبِهِ ا هـ رَشِيدِيٌّ ( قَوْلُهُ عَنْ الرَّقَبَةِ ) لَعَلَّ صَوَابَهُ عَنْ الْأَرْشِ ( قَوْلُهُ يَضِيعُ عَلَى الْمَجْنِيِّ عَلَيْهِ ) أَيْ وَلَا يُتْبَعُ الْعَبْدُ بِهِ بَعْدَ عِتْقِهِ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ لِأَنَّهُ إلَخْ ) تَعْلِيلٌ لِلْمَتْنِ ( قَوْلُهُ أَمَّا لَوْ أَقَرَّ بِهَا إلَخْ ) أَيْ الْجِنَايَةِ مُحْتَرَزُ قَوْلِهِ وَلَا مَانِعَ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ فَأَنْكَرَ الْمُرْتَهِنُ ) أَيْ الْجِنَايَةَ وَحَلَفَ يَظْهَرُ عَلَى نَفْيِ الْعِلْمِ ( قَوْلُهُ فَإِنَّهُ يُبَاعُ إلَخْ ) أَيْ وَيَتَعَلَّقُ مَالُ الْجِنَايَةِ بِذِمَّتِهِ قَطْعًا ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ أَوْ الْعَبْد ) أَيْ أَوْ أَقَرَّ بِهَا الْعَبْدُ ( قَوْلُهُ فَإِنَّهُ إلَخْ ) الْفَاءُ بِمَعْنَى اللَّامِ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ وَأَلْفٌ بِالذِّمَّةِ ) مُعْتَمَدٌ ا هـ ع ش
( قَوْلُهُ جِهَةُ التَّعَلُّقِ ) أَيْ فَأَلْفُ السَّيِّدِ لِتَصْدِيقِهِ عَلَى تَعَلُّقِهَا بِالرَّقَبَةِ وَأَلْفُ الْعَبْدِ لِإِنْكَارِ السَّيِّدِ لَهَا وَاعْتِرَافِ الْقِنِّ بِهَا ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ وَلَوْ لَمْ يَنْزِعْ إلَخْ ) مِثْلُ ذَلِكَ فِي شَرْحِ الْمَنْهَجِ هُنَا وَقَالَ 36 فِي بَابِ اللُّقَطَةِ وَلَوْ أَقَرَّهَا فِي يَدِهِ سَيِّدُهُ وَاسْتَحْفَظَهُ عَلَيْهَا لِيُعَرِّفهَا وَهُوَ أَمِينٌ جَازَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَمِينًا فَهُوَ مُتَعَدٍّ بِالْإِقْرَارِ فَكَأَنَّهُ أَخَذَهَا مِنْهُ ثُمَّ رَدَّهَا إلَيْهِ ا هـ فَيُمْكِنُ حَمْلُ مَا ذَكَرَهُ هُنَا عَلَى غَيْرِ الْأَمِينِ الَّذِي اسْتَحْفَظَهُ عَلَيْهَا لِيُعَرِّفَهَا ا هـ سم ( قَوْلُهُ وَهَذِهِ ) أَيْ مَسْأَلَةُ اللُّقَطَةِ ( قَوْلُهُ إنْ كَانَ التَّلَفُ فِيهَا بِفِعْلِهِ تُرَدُّ إلَخْ ) قَدْ يُقَالُ كَلَامُهُ فِي الْجِنَايَةِ عَلَى الْآدَمِيِّ بِقَرِينَةِ السِّيَاقِ فَلَا تُرَدُّ عَلَيْهِ ا هـ سم ( قَوْلُهُ بِفِعْلِهِ ) أَيْ الْعَبْدِ
( قَوْلُهُ عَلَيْهِ ) أَيْ الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ مِنْ الْمُشْكِلِ ) خَبَرٌ مُقَدَّمٌ لِقَوْلِهِ هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ ا هـ كُرْدِيٌّ ( قَوْلُهُ إنَّ وَاجِبَ جِنَايَةِ الْقِنِّ إلَخْ ) بَيَانٌ لِمَا هُنَا ( قَوْلُهُ بِمَالِ السَّيِّدِ ) أَيْ غَيْرِ الرَّقَبَةِ ( قَوْلُهُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ ) أَيْ مَسْأَلَةُ تَرْكِ اللُّقَطَةِ بِيَدِ الْقِنِّ ( قَوْلُهُ وَقَوْلُهُمْ إلَخْ ) عَطْفٌ عَلَى هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ ا هـ كُرْدِيٌّ ( قَوْلُهُ ضَمِنَ ) أَيْ السَّيِّدُ فَيَتَعَلَّقُ بِرَقَبَةِ الْعَبْدِ وَبَقِيَّةِ أَمْوَالِهِ وَقَوْلُهُ مَعَ الْعَبْدِ أَيْ فَيُتْبَعُ بِهِ بَعْدَ الْعِتْقِ إنْ لَمْ يَفِ بِذَلِكَ مَالُ السَّيِّدِ أَوْ امْتَنَعَ مِنْ أَدَائِهِ هَذَا مَا يَظْهَرُ لِي وَاَللَّهُ أَعْلَمُ ( قَوْلُهُ فَضَمِنُوا ) أَيْ أَصْحَابُنَا ( قَوْلُهُ بِأَنَّ الْأَمْرَ إلَخْ ) مُتَعَلِّقٌ بِيَتَمَحَّلُ ( قَوْلُهُ الْوُقُوعَ ) أَيْ وُقُوعَ الْجِنَايَةِ ( قَوْلُهُ فِيهِ ) أَيْ الْأَمْرِ ( قَوْلُهُ تَرَكَهُ ) أَيْ السَّيِّدُ وَكَذَا ضَمِيرُ فَإِنَّهُ وَضَمِيرُ إلَيْهِ ( قَوْلُهُ بِيَدِهِ ) أَيْ الْقِنِّ وَكَذَا ضَمِيرُ دَفَعَهُ
( قَوْلُهُ عَلَى ذَلِكَ ) أَيْ الْفَرْقِ الْمَذْكُورِ ( قَوْلُهُ أَنَّهُ ) أَيْ السَّيِّدَ ( قَوْلُهُ هُنَا ) أَيْ فِي مَسْأَلَةِ الْجِنَايَةِ ( قَوْلُهُ ضَمِنَ ) أَيْ بِمَالِهِ مُطْلَقًا ( قَوْلُهُ وَثَمَّ ) أَيْ فِي مَسْأَلَةِ الْإِتْلَافِ ذَلِكَ أَيْ الضَّمَانُ فِي الْأُولَى وَعَدَمُهُ فِي الثَّانِيَةِ ( قَوْلُهُ لَا يَضْمَنُ ) أَيْ بِغَيْرِ الرَّقَبَةِ ( قَوْلُهُ فِي الْبَابَيْنِ ) أَيْ بَابِ الْجِنَايَةِ وَبَابِ الْإِتْلَافِ ( قَوْلُهُ حَاصِلُهُ ) أَيْ الْوَجْهِ ( قَوْلُهُ دُونَ مُشَاهَدَةٍ إلَخْ ) خَبَرُ أَنَّ ( قَوْلُهُ وَإِقْرَارِ اللُّقَطَةِ ) عَطْفٌ عَلَى مُشَاهَدَةِ إلَخْ ( قَوْلُهُ هَذَانِ ) أَيْ الْمُشَاهَدَةُ وَالْإِقْرَارُ وَقَوْلُهُ الْأَوَّلُ أَيْ مُجَرَّدُ الْأَمْرِ