حاشية الشرواني
( قَوْلُهُ : مَنْ لَزِمَتْهُ ) إلَى قَوْلِهِ وَأَخَّرَ هَذِهِ الْأَحْكَامَ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ أَوْ ثَمَنٌ وَقَوْلَهُ أَيْ وَقَدْ قَرُبَ إلَّا فَلَا يُصَدَّقُ وَإِلَى قَوْلِهِ فَائِدَةٌ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : إمَامِهِمْ أَوْ مَنْصُوبِهِ ) إنَّمَا اقْتَصَرَ عَلَيْهِمَا ؛ لِأَنَّ الْكَلَامَ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِالْإِمَامِ وَإِلَّا فَلَوْ ادَّعَى لِلدَّفْعِ إلَى فُقَرَاءِ الْبُغَاةِ أَوْ مَسَاكِينِهِمْ صُدِّقَ أَيْضًا ا هـ ع ش ( قَوْلُ الْمَتْنِ بِيَمِينِهِ ) مُتَعَلِّقٌ بِيُسْتَظْهَرَ ( قَوْلُهُ : أَوْ ادَّعَى ) أَيْ ذِمِّيٌّ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : وَبِهِ ) أَيْ بِكَوْنِ الْجِزْيَةِ كَالْأُجْرَةِ ( قَوْلُهُ : وَكَذَا خَرَاجٌ إلَخْ ) أَيْ لِأَرْضٍ خَرَاجِيَّةٍ ادَّعَى مُسْلِمٌ دَفْعَهُ لِقَاضِي الْبُغَاةِ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : أَوْ ثَمَنٌ ) يُتَأَمَّلُ ا هـ رَشِيدِيٌّ عِبَارَةُ ع ش يُتَأَمَّلُ كَوْنُ الْخَرَاجِ ثَمَنًا وَلَعَلَّ صُورَتَهُ أَنْ يُصَالِحَهُمْ عَلَى أَنَّ الْأَرْضَ لَهُمْ بَعْدَ اسْتِيلَائِنَا عَلَيْهَا وَيُقَدِّرُ عَلَيْهِمْ خَرَاجًا مُعَيَّنًا فِي كُلِّ سَنَةٍ فَكَأَنَّهُ بَاعَهَا لَهُمْ بِثَمَنٍ مُؤَجَّلٍ بِمَجْهُولٍ وَاغْتُفِرَ لِلْحَاجَةِ وَلَا يَسْقُطُ ذَلِكَ بِإِسْلَامِهِمْ وَالْأَقْرَبُ تَصْوِيرُ ذَلِكَ بِمَا لَوْ ضَرَبَ عَلَيْهِمْ خَرَاجًا مُقَدَّرًا فِي كُلِّ سَنَةٍ مِنْ نَوْعٍ مَخْصُوصٍ ثُمَّ دَفَعُوا بَدَلَهُ لِمُتَوَلِّي بَيْتِ الْمَالِ فَإِنَّ مَا يَقْبِضُهُ مِنْهُمْ عِوَضٌ لِمَا قُدِّرَ عَلَيْهِمْ مِنْ الْخَرَاجِ ا هـ .
( قَوْلُ الْمَتْنِ وَلَا أَثَرَ إلَخْ ) جُمْلَةٌ حَالِيَّةٌ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : لَوْ كَانَ ) أَيْ وُجِدَ الْحَدُّ أَيْ أُقِيمَ عَلَيْهِ ( قَوْلُهُ : وَفَارَقَ ) أَيْ مَنْ ثَبَتَ الْحَدُّ عَلَيْهِ بِالْبَيِّنَةِ ع ش وَرَشِيدِيٌّ ( قَوْلُهُ : بِخِلَافِ الْمُقِرِّ ) أَيْ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ رُجُوعُهُ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ : وَإِنْكَارُ بَقَاءِ الْحَدِّ إلَخْ ) جَوَابُ سُؤَالٍ غَنِيٍّ عَنْ الْبَيَانِ ( قَوْلُهُ : هَذِهِ الْأَحْكَامَ ) أَيْ الَّتِي زَادَهَا ا هـ .
( قَوْلُهُ : تَأْخِيرَهُ ) أَيْ نَحْوُ قِتَالِ الْبُغَاةِ إلَيْهَا أَيْ إلَى هَذِهِ الْأَحْكَامِ الْمَزِيدَةِ ( قَوْلُهُ : هَذِهِ ) أَيْ الْأَحْكَامُ الْمَزِيدَةُ ( قَوْلُهُ : بِأَنَّهُ ) أَيْ مَا نَقَلَهُ الدَّمِيرِيِّ عَنْ شَرْحِ مُسْلِمٍ وَقَوْلُهُ فِيهِ أَيْ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ ( قَوْلُهُ : تَقْدِيمُ تِلْكَ ) أَيْ الْمَصَالِحِ الْكُلِّيَّةِ عَلَى هَذِهِ أَيْ الْجُزْئِيَّةِ الْوَاصِلَةِ إلَيْهِ