شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
الصفحة 1033
فَصْلٌ وَمَنْ دَخَلَ فِي تَطَوُّعِ صَوْمٍ أَوْ غَيْرِهِ ( غَيْرِ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ لَمْ يَجِبْ ) عَلَيْهِ ( إتْمَامُهُ ) لِحَدِيثِ عَائِشَةَ وَفِيهِ { ۝ إنَّمَا مَثَلُ صَوْمِ التَّطَوُّعِ مَثَلُ الرَّجُلِ يُخْرِجُ مِنْ مَالِهِ الصَّدَقَةَ فَإِنْ شَاءَ أَمْضَاهَا وَإِنْ شَاءَ حَبَسَهَا } رَوَاهُ النَّسَائِيُّ ( وَيُسَنُّ ) إتْمَامُ تَطَوُّعٍ خُرُوجًا مِنْ الْخِلَافِ وَيُكْرَهُ قَطْعُهُ بِلَا حَاجَةٍ ذَكَرَهُ النَّاظِمُ
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث