شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
( وَلَا تُسَنُّ فَرَعَةٌ ) وَتُسَمَّى الْفَرَعَ بِفَتْحِ الرَّاءِ فِيهِمَا وَهِيَ ( نَحْوُ أَوَّلِ وَلَدِ النَّاقَةِ . وَلَا ) تُسَنُّ ( الْعَتِيرَةُ وَهِيَ ذَبِيحَةُ رَجَبٍ ) لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا { لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ فِي الْإِسْلَامِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ( وَلَا يُكْرَهَانِ ) أَيْ الْفَرَعَةُ وَالْعَتِيرَةُ ; لِأَنَّ الْمُرَادَ بِالْخَبَرِ نَفْيُ كَوْنِهِمَا سُنَّةً لَا لِنَهْيٍ عَنْهُمَا .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث