شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
الصفحة 1472 · ص. المطبوع 66
( وَيَصِحُّ ) الْبَيْعُ ( إذَا اخْتَلَفَ الْجِنْسُ ) كَتَمْرٍ بِبُرٍّ ( كَيْلًا ) وَلَوْ كَانَ الْمَبِيعُ مَوْزُونًا ( وَوَزْنًا ) وَلَوْ كَانَ الْمَبِيعُ مَكِيلًا ( وَجُزَافًا ) لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : { ۝ إذَا اخْتَلَفَتْ هَذِهِ الْأَشْيَاءُ فَبِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ إذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُد ، وَلِأَنَّهُمَا 66 جِنْسَانِ يَجُوزُ التَّفَاضُلُ بَيْنَهُمَا فَجَازَا جُزَافًا وَحَدِيثُ جَابِرٍ فِي { ۝ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الصُّبْرَةِ بِالصُّبْرَةِ مِنْ الطَّعَامِ لَا يَدْرِي مَا كَيْلُ هَذِهِ أَوْ مَا كَيْلُ هَذَا } مَحْمُولٌ عَلَى الْجِنْسِ الْوَاحِدِ جَمْعًا بَيْنَ الْأَدِلَّةِ
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث