( وَلَوْ ) كَانَتْ الْعَيْنُ ( مُؤَجَّرَةً أَوْ مَرْهُونَةً أَوْ مَشْغُولَةً ) بِنَحْوِ زَرْعٍ ( وَقْتَ عَقْدٍ ) كَمُسْلَمٍ فِيهِ لَا يُشْتَرَطُ وُجُودُهُ وَقْتَ عَقْدٍ ( إنْ قَدَرَ ) مُؤَجِّرٌ ( عَلَى تَسْلِيمِ ) مَا أَجَّرَهُ ( عِنْدَ وُجُوبِهِ ) أَيْ : التَّسْلِيمِ وَهُوَ أَوَّلُ دُخُولِ الْمُدَّةِ ( فَلَا تَصِحُّ ) إجَارَةٌ ( فِي ) أَرْضٍ ( مَشْغُولَةٍ بِغَرْسٍ أَوْ بِنَاءٍ وَنَحْوِهِمَا ) كَأَمْتِعَةٍ كَثِيرَةٍ يَتَعَذَّرُ تَحْوِيلُهَا إذَا كَانَتْ الْإِجَارَةُ 256 ( لِلْغَيْرِ ) أَيْ : غَيْرِ الْمُسْتَأْجِرِ صَاحِبِ الْغَرْسِ أَوْ الْبِنَاءِ وَنَحْوِهِمَا ; لِعَدَمِ الْقُدْرَةِ عَلَى تَسْلِيمِهِ إذَنْ .