شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
( أَوْ ) لَاعَنَ ( بِغَيْرِ الْعَرَبِيَّةِ مَنْ يُحْسِنُهَا ) لَمْ يَصِحَّ ( وَلَا يَلْزَمُهُ ) إنْ لَمْ يُحْسِنْ الْعَرَبِيَّةَ ( تَعَلُّمُهَا إنْ عَجَزَ عَنْهُ ) أَيْ اللِّعَانِ ( بِهَا ) أَيْ الْعَرَبِيَّةِ لِمَا تَقَدَّمَ فِي أَرْكَانِ النِّكَاحِ ( أَوْ عَلَّقَهُ ) أَيْ اللِّعَانَ ( بِشَرْطٍ أَوْ عُدِمَتْ مُوَالَاةُ الْكَلِمَاتِ لَمْ يَصِحَّ ) اللِّعَانُ لِمُخَالَفَتِهِ لِلنَّصِّ ; وَلِأَنَّهُ وَرَدَ فِي الْقُرْآنِ عَلَى خِلَافِ الْقِيَاسِ فَوَجَبَ أَنْ يَتَقَيَّدَ بِلَفْظِهِ كَتَكْبِيرِ الصَّلَاةِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث