( وَلَا ) يُقْبَلُ فِيهَا ( مَعِيبٌ ) عَيْبًا ( يُرَدُّ بِهِ فِي بَيْعٍ ) كَأَعْوَرَ وَمُكَاتَبٍ لِمَا تَقَدَّمَ وَكَالزَّكَاةِ ( وَلَا مَنْ لَهُ دُونَ سَبْعِ سِنِينَ ) لِأَنَّهُ لَا يَحْصُلُ بِهِ الْمَقْصُودُ مِنْ الْخِدْمَةِ بَلْ يَحْتَاجُ إلَى مَنْ يَكْفُلُهُ وَيَخْدُمُهُ وَلَوْ أُرِيدَ نَفْسُ الْمُعَالِيَّةِ لَمْ تَتَعَيَّنْ فِي الْغُرَّةِ