وَ ( لَا ) حَدَّ ( إنْ أُكْرِهَتْ ) مُكَلَّفَةٌ عَلَى الزِّنَا ( أَوْ ) أُكْرِهَ ( مَلُوطٌ بِهِ ) عَلَى اللِّوَاطِ ( بِإِلْجَاءٍ ) بِأَنْ غَلَبَهُمَا الْوَاطِئُ عَلَى أَنْفُسِهِمَا ( أَوْ ) بِ ( تَهْدِيدِ ) بِنَحْوِ قَتْلٍ أَوْ ضَرْبٍ ( أَوْ ) بِ ( مَنْعِ طَعَامٍ أَوْ ) مَنْعِ ( شَرَابٍ مَعَ 349 اضْطِرَارٍ وَنَحْوِهِ فِيهِمَا ) أَيْ : الزِّنَا وَاللِّوَاطِ لِمَا رُوِيَ أَنَّ امْرَأَةً اسْتَقَتْ رَاعِيًا فَأَبَى أَنْ يَسْقِيَهَا إلَّا أَنْ تُمَكِّنَّهُ مِنْ نَفْسِهَا فَفَعَلَتْ فَرُفِعَ ذَلِكَ إلَى عُمَرَ فَقَالَ لِعَلِيٍّ مَا تَرَى فِيهَا ؟ قَالَ : إنَّهَا مُضْطَرَّةٌ فَأَعْطَاهَا عُمَرُ شَيْئًا وَتَرَكَهَا .