شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
( وَ ) مَنْ حَلَفَ ( لَا يَأْكُلُ رُطَبًا أَوْ ) لَا يَأْكُلُ ( بُسْرًا فَأَكَلَ مُذَنِّبًا ) بِكَسْرِ النُّونِ الْمُشَدَّدَةِ أَيْ : مَا بَدَا الْإِرْطَابُ فِيهِ مِنْ ذَنَبِهِ ( حَنِثَ ) لِأَنَّ فِيهِ بُسْرًا وَرُطَبًا وَ ( لَا ) يَحْنَثُ ( إنْ أَكَلَ تَمْرًا ) لِأَنَّهُ لَمْ يَأْكُلْ بُسْرًا وَلَا رُطَبًا ( أَوْ ) أَيْ : وَلَا يَحْنَثُ إنْ ( حَلَفَ لَا يَأْكُلُ رُطَبًا أَوْ بُسْرًا فَأَكَلَ الْآخَرَ ) لِأَنَّهُ لَمْ يَأْتِ الْمَحْلُوفَ عَلَيْهِ ( وَلَا ) يَحْنَثُ مَنْ حَلَفَ لَا 462 ( يَأْكُلُ تَمْرًا فَأَكَلَ رُطَبًا أَوْ بُسْرًا أَوْ دِبْسًا أَوْ نَاطِفًا ) مَعْمُولَيْنِ مِنْ التَّمْرِ لِأَنَّهُ لَمْ يَأْكُلْ تَمْرًا
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث