( وَإِنْ ادَّعَى كُلٌّ ) مِنْ الشَّرِيكَيْنِ ( شَيْئًا ) مِنْ الْمَقْسُومِ ( أَنَّهُ مِنْ سَهْمِهِ ) وَأَنْكَرَهُ الْآخَرُ ( تَحَالَفَا ) أَيْ حَلَفَ كُلٌّ مِنْهُمَا لِلْآخَرِ عَلَى نَفْيِ مَا ادَّعَاهُ ( وَنُقِضَتْ ) الْقِسْمَةُ ; لِأَنَّ الْمُدَّعِيَ لَا يَخْرُجُ عَنْ مِلْكَيْهِمَا وَلَا سَبِيلَ لِدَفْعِهِ لِمُسْتَحِقِّهِ مِنْهُمَا بِدُونِ نَقْضِ الْقِسْمَةِ