شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
( وَإِنْ قَالَ ) شَخْصٌ لِآخَرَ ( اقْضِنِي دَيْنِي عَلَيْكَ أَلْفًا ) فَقَالَ نَعَمْ ( أَوْ ) قَالَ لَهُ ( اشْتَرِ ) ثَوْبِي هَذَا فَقَالَ نَعَمْ ( أَوْ ) قَالَ لَهُ ( سَلِّمْ إلَيَّ ثَوْبِي هَذَا ) فَقَالَ نَعَمْ ( أَوْ ) قَالَ لَهُ سَلِّمْ إلَيَّ ( فَرَسِي هَذِهِ ) فَقَالَ نَعَمْ ( أَوْ ) قَالَ لَهُ أَعْطِنِي أَوْ سَلِّمْ إلَيَّ ( أَلْفًا مِنْ الَّذِي عَلَيْكَ ) فَقَالَ نَعَمْ ( أَوْ ) قَالَ لَهُ ( هَلْ لِي عَلَيْكَ أَلْفٌ ؟ فَقَالَ نَعَمْ ) فَقَدْ أَقَرَّ لِأَنَّهَا صَرِيحَةٌ 628 فِيهِ ( أَوْ ) قَالَ ( أَمْهِلْنِي يَوْمًا أَوْ ) أَمْهِلْنِي ( حَتَّى أَفْتَحَ الصُّنْدُوقَ ) فَقَدْ أَقَرَّ لَهُ لِأَنَّ طَلَبَ الْمُهْلَةِ يَقْتَضِي أَنَّ الْحَقَّ عَلَيْهِ
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث