( وَلَحْدٌ ) أَفْضَلُ مِنْ شَقٍّ ، وَهُوَ بِفَتْحِ اللَّامِ ، وَالضَّمُّ لُغَةٌ : أَنْ يَحْفِرَ فِي أَسْفَلِ حَائِطِ الْقَبْرِ حُفْرَةً تَسَعُ الْمَيِّتَ ، وَأَصْلُهُ الْمَيْلُ ( وَكَوْنُهُ ) أَيْ اللَّحْدِ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ أَفْضَلُ ، فَيَكُونُ ظَهْرُهُ إلَى جِهَةِ مُلْحِدِهِ ( وَنَصْبِ لَبِنٍ ) أَيْ طُوبٍ غَيْرِ مَشْوِيٍّ ( عَلَيْهِ ) أَيْ اللَّحْدِ ( أَفَضْلُ ) مِنْ نَصْبِ حِجَارَةٍ وَغَيْرِهَا { ۝ لِحَدِيثِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أَلْحِدُوا لِي لَحْدًا ، وَانْصِبُوا عَلَيَّ اللَّبِنَ نَصْبًا ، كَمَا فُعِلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ } وَيَجُوزُ بِبَلَاطٍ .
( وَكُرِهَ شَقٌّ بِلَا عُذْرٍ ) قَالَ أَحْمَدُ : لَا أُحِبُّ الشَّقَّ لِحَدِيثِ { ۝ اللَّحْدُ لَنَا ، وَالشَّقُّ لِغَيْرِنَا } رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُ لَكِنَّهُ ضَعِيفٌ . وَالشَّقُّ أَنْ يَحْفِرَ وَسَطَ الْقَبْرِ كَالْحَوْضِ ، فَإِنْ تَعَذَّرَ اللَّحْدُ لِكَوْنِ التُّرَابِ يَنْهَالُ وَلَا يُمْكِنُ دَفْعُهُ بِنَصْبِ لَبِنٍ وَلَا حِجَارَةٍ وَنَحْوِهِ لَمْ يُكْرَهْ الشَّقُّ ، فَإِنْ أَمْكَنَ أَنْ يُجْعَلَ شِبْهُ اللَّحْدِ مِنْ الْجَنَادِلِ 372 وَالْحِجَارَةِ وَاللَّبِنِ جُعِلَ نَصًّا وَلَمْ يَعْدِلْ إلَى الشَّقِّ .