شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
الصفحة 920 · ص. المطبوع 460
( وَيُشْتَرَطُ ) 460 لِإِجْزَاءِ زَكَاةٍ ( تَمْلِيكُ الْمُعْطَى ) لَهُ ، لِيَحْصُلَ لَهُ الْإِيتَاءُ الْمَأْمُورُ بِهِ ، فَلَا يَكْفِي إبْرَاءُ فَقِيرٍ مِنْ دَيْنِهِ ، وَلَا حَوَالَتِهِ بِهَا . وَكَذَا لَا يُقْضَى مِنْهَا دَيْنُ مَيِّتٍ غَرِمَهُ لِمَصْلَحَةِ نَفْسِهِ أَوْ غَيْرِهِ ، وَتَقَدَّمَ حَكَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ وَابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ إجْمَاعًا .
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث