شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
( وَيُشْتَرَطُ ) 460 لِإِجْزَاءِ زَكَاةٍ ( تَمْلِيكُ الْمُعْطَى ) لَهُ ، لِيَحْصُلَ لَهُ الْإِيتَاءُ الْمَأْمُورُ بِهِ ، فَلَا يَكْفِي إبْرَاءُ فَقِيرٍ مِنْ دَيْنِهِ ، وَلَا حَوَالَتِهِ بِهَا . وَكَذَا لَا يُقْضَى مِنْهَا دَيْنُ مَيِّتٍ غَرِمَهُ لِمَصْلَحَةِ نَفْسِهِ أَوْ غَيْرِهِ ، وَتَقَدَّمَ حَكَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ وَابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ إجْمَاعًا .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث