[ فُرُوعٌ مُتَفَرِّقَةُ الْأَصْنَافِ ] إذَا حَلَفَ عَلَى الدَّجَاجِ نَفْيًا أَوْ إثْبَاتًا وَكَذَا الْحَمَلُ وَالْإِبِلُ وَالْبَعِيرُ وَالْجَزُورُ وَالْبَقَرُ وَالْبَقَرَةُ وَالْبَغْلُ وَالْبَغْلَةُ وَالشَّاةُ وَالْغَنَمُ وَالْحِمَارُ وَالْخَيْلُ يَتَنَاوَلُ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى وَالتَّاءُ لِلْوَحْدَةِ ، قَالَ قَائِلُهُمْ : ﴿﴾ لَمَّا مَرَرْت بِدَيْرِ هِنْدٍ أَرَّقَنِي ﴿﴾ ﴿﴾ صَوْتُ الدَّجَاجِ وَضَرْبٌ بِالنَّوَاقِيسِ ﴿﴾ 207 وَالصَّوْتُ إنَّمَا هُوَ لِلدِّيكِ ، وَفِي الْحَدِيثِ { ۝ فِي خَمْسٍ مِنْ الْإِبِلِ شَاةٌ } وَعَنْ أَبِي يُوسُفَ الْبَقَرَةُ : لَا تَتَنَاوَلُ الثَّوْرَ وَلَيْسَ بِذَلِكَ ، وَالثَّوْرُ وَالْكَبْشُ وَالدِّيكُ لِلذَّكَرِ ، وَالْبِرْذَوْنُ لِلْعَجَمِيِّ ، وَالْبَقَرُ لَا يَتَنَاوَلُ الْجَامُوسَ لِلْعُرْفِ .