65 وَبِأَكْلٍ مِنْ تَرِكَتِهِ قَبْلَ قَسْمِهَا ; فِي لَا أَكَلْت طَعَامَهُ إنْ أَوْصَى ، أَوْ كَانَ مَدِينًا ، 66 وَبِكِتَابٍ إنْ وَصَلَ أَوْ رَسُولٍ ، فِي لَا كَلَّمَهُ ، وَلَمْ يَنْوِ فِي الْكِتَابِ فِي الْعِتْقِ وَالطَّلَاقِ ، 67 وَبِالْإِشَارَةِ لَهُ ، بِكَلَامِهِ وَلَوْ لَمْ يَسْمَعْهُ ، لَا قِرَاءَتِهِ بِقَلْبِهِ ، 68 أَوْ قِرَاءَةِ أَحَدٍ عَلَيْهِ بِلَا إذْنٍ ، وَلَا بِسَلَامِهِ عَلَيْهِ بِصَلَاةٍ ، وَلَا كِتَابِ الْمَحْلُوفِ عَلَيْهِ وَلَوْ قَرَأَ عَلَى الْأَصْوَبِ وَالْمُخْتَارِ ، وَبِسَلَامِهِ عَلَيْهِ مُعْتَقِدًا أَنَّهُ غَيْرُهُ ، 69 أَوْ فِي جَمَاعَةٍ إلَّا أَنْ يُحَاشِيَهُ ، وَبِفَتْحٍ عَلَيْهِ ، وَبِلَا إذْنِهِ فِي لَا تَخْرُجِي إلَّا بِإِذْنِي