171 وَحَلَفَ إنْ سَكَتَ بِلَا عُذْرٍ فِي كَالْيَوْمِ ، لَا كَمُسَافِرٍ اضْطَرَّ لَهَا أَوْ تَعَذَّرَ 172 قَوْدُهَا لِحَاضِرٍ فَإِنْ غَابَ بَائِعُهُ أَشْهَدَ ; فَإِنْ عَجَزَ أَعْلَمَ الْقَاضِيَ 173 فَتَلَوَّمَ فِي بَعِيدِ الْغَيْبَةِ إنْ رُجِيَ قُدُومُهُ : كَأَنْ لَمْ يَعْلَمْ مَوْضِعَهُ عَلَى الْأَصَحِّ ، وَفِيهَا أَيْضًا نَفْيُ التَّلَوُّمِ ، وَفِي حَمْلِهِ عَلَى الْخِلَافِ : 174 تَأْوِيلَانِ . ثُمَّ قَضَى إنْ أَثْبَتَ 175 عُهْدَةً مُؤَرَّخَةً ، وَصِحَّةَ الشِّرَاءِ إنْ لَمْ يَحْلِفْ عَلَيْهِمَا .