وَحُبِسَ النِّسَاءِ عِنْدَ أَمِينَةٍ ، أَوْ ذَاتِ أَمِينٍ ، وَالسَّيِّدُ لِمُكَاتَبِهِ ، 57 وَالْجَدُّ ، وَالْوَلَدُ لِأَبِيهِ ، لَا عَكْسُهُ كَالْيَمِينِ إلَّا الْمُنْقَلِبَةَ 58 وَالْمُتَعَلِّقَ بِهَا حَقٌّ لِغَيْرِهِ ، وَلَمْ يُفَرَّقْ بَيْنَ كَالْأَخَوَيْنِ ، وَالزَّوْجَيْنِ إنْ خَلَا ، 59 وَلَا يَمْنَعُ مُسْلِمًا ، أَوْ خَادِمًا ; بِخِلَافِ زَوْجَةٍ ،