106 - 108 ثُمَّ وَصِيُّهُ ، وَإِنْ بَعُدَ . وَهَلْ كَالْأَبِ ، أَوْ إلَّا الرَّبْعَ فَبِبَيَانِ السَّبَبِ ؟ خِلَافٌ . 109 وَلَيْسَ لَهُ هِبَةٌ لِلثَّوَابِ ;