وَصَرَّحَ بِمَفْهُومِ بِسُوقِهِ فَقَالَ ( لَا ) يُجْبَرُ عَلَيْهَا إنْ اشْتَرَاهَا ( بِبَيْتِهِ ) أَيْ الْمُشْتَرِي أَوْ الْبَائِعِ أَوْ مَجْلِسِهِ أَوْ حَانُوتِهِ بِغَيْرِ سُوقِهِمَا اتِّفَاقًا قَالَهُ فِي الْبَيَانِ ( وَهَلْ ) يُجْبَرُ إنْ اشْتَرَى بِسُوقِهِ ( وَفِي الزُّقَاقِ ) بِزَايٍ وَقَافَيْنِ ، أَيْ طَرِيقٍ غَيْرِ مُعَدٍّ لِلشِّرَاءِ ، وَهَذَا قَوْلُ ابْنِ حَبِيبٍ ( لَا ) الشِّرَاءُ فِي الزُّقَاقِ ( كَ ) الشِّرَاءِ فِي ( بَيْتِهِ ) فِي عَدَمِ الْجَبْرِ ، وَهَذَا قَوْلُ أَصْبَغَ وَغَيْرِهِ ، الْجَوَابُ ( قَوْلَانِ ) مُسْتَوِيَانِ عِنْدَ الْمُصَنِّفِ حَكَاهُمَا فِي تَوْضِيحِهِ وَالشَّارِحُ ، وَفِي الشَّامِلِ كَذَا فِي النُّسْخَةِ الَّتِي شَرَحَ عَلَيْهَا تت ، وَفِي نُسْخَةٍ وَهَلْ وَفِي الزُّقَاقِ لَا كَبَيْتِهِ وَعَلَيْهَا شَرْحُ الْخَرَشِيِّ وعب .