وَلَا إنْ بَقِيَتْ عِنْدَهُ إلَّا لِمَحْجُورِهِ : إلَّا مَا لَا يُعْرَفُ بِعَيْنِهِ ، وَلَوْ خَتَمَ عَلَيْهِ ، 198 وَدَارَ سُكْنَاهُ ، إلَّا أَنْ يَسْكُنَ أَقَلَّهَا ، وَيُكْرِيَ لَهُ الْأَكْثَرَ ، 199 وَإِنْ سَكَنَ النِّصْفَ : بَطَلَ فَقَطْ ، وَالْأَكْثَرُ بَطَلَ الْجَمِيعُ .