251 وَنُدِبَ أَخْذُ آبِقٍ لِمَنْ يَعْرِفُ وَإِلَّا فَلَا يَأْخُذُهُ ; فَإِنْ أَخَذَهُ رَفَعَهُ لِلْإِمَامِ وَوُقِفَ سَنَةً ، ثُمَّ بِيعَ وَلَا يُهْمَلُ ، وَأَخَذَ نَفَقَتَهُ 252 وَمَضَى بَيْعُهُ : وَإِنْ قَالَ رَبُّهُ كُنْت أَعْتَقْته وَلَهُ عِتْقُهُ وَهِبَتُهُ لِغَيْرِ ثَوَابٍ ، وَتُقَامُ عَلَيْهِ الْحُدُودُ ; وَضَمِنَهُ إنْ أَرْسَلَهُ ، إلَّا لِخَوْفٍ مِنْهُ : كَمَنْ اسْتَأْجَرَهُ فِيمَا يَعْطَبُ فِيهِ ، 253 لَا إنْ أَبَقَ مِنْهُ وَإِنْ مُرْتَهِنًا وَحَلَفَ ، وَاسْتَحَقَّهُ سَيِّدُهُ : بِشَاهِدٍ وَيَمِينٍ ، وَأَخَذَهُ ، إنْ لَمْ يَكُنْ إلَّا دَعْوَاهُ إنْ صَدَّقَهُ وَلْيُرْفَعْ لِلْإِمَامِ إنْ لَمْ يَعْرِفْ مُسْتَحِقَّهُ ، إنْ لَمْ يَخَفْ ظُلْمَهُ