416 وَرُخِّصَ لَهُ جَمْعُ الظُّهْرَيْنِ بِبَرٍّ ، وَإِنْ قَصُرَ وَلَمْ يَجِدَّ ، بِلَا كُرْهٍ ، وَفِيهَا شَرْطُ الْجِدِّ : لِإِدْرَاكِ أَمْرٍ 417 بِمَنْهَلٍ زَالَتْ بِهِ ، وَنَوَى النُّزُولَ بَعْدَ الْغُرُوبِ ، وَقَبْلَ الِاصْفِرَارِ أَخَّرَ الْعَصْرَ ، وَبَعْدَهُ : خُيِّرَ فِيهَا ، وَإِنْ زَالَتْ رَاكِبًا : أَخَّرَهُمَا ; إنْ نَوَى الِاصْفِرَارَ أَوْ قَبْلَهُ ، وَإِلَّا فَفِي وَقْتَيْهِمَا : 418 كَمَنْ لَا يُضْبَطُ نُزُولُهُ وَكَالْمَبْطُونِ ، وَلِلصَّحِيحِ فِعْلُهُ ، وَهَلْ الْعِشَاءَانِ كَذَلِكَ ؟ تَأْوِيلَانِ .