471 وَ ) نُدِبَ ( وَعْظٌ ) مِنْ الْإِمَامِ لِلنَّاسِ ( بَعْدَهَا ) أَيْ صَلَاةِ كُسُوفِ الشَّمْسِ يَنْصَحُهُمْ فِيهِ وَيُذَكِّرُهُمْ بِالْعَوَاقِبِ وَيَأْمُرُهُمْ بِالصَّلَاةِ وَالصِّيَامِ وَالصَّدَقَةِ وَالْعِتْقِ وَنَحْوِ ذَلِكَ ، وَيُقَالُ السَّعِيدُ مَنْ اتَّعَظَ بِغَيْرِهِ وَالشَّقِيُّ مَنْ اتَّعَظَ بِهِ غَيْرُهُ . وَجَلَّ مَالِكٌ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فِعْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْوَعْظِ . وَإِنَّ تَسْمِيَةَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا لَهُ خُطْبَةً ; لِأَنَّهُ مَوْعِظَةٌ عَلَى سَبِيلِ مَا يَأْتِي فِي الْخُطَبِ . رَوَى ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ يَسْتَقْبِلُ الْإِمَامُ النَّاسَ بَعْدَ سَلَامِهِ فَيُذَكِّرُهُمْ وَيُخَوِّفُهُمْ وَيَأْمُرُهُمْ أَنْ يَدْعُوا اللَّهَ وَيُكَبِّرُوا وَيَتَصَدَّقُوا . ابْنُ يُونُسَ وَلَا خُطْبَةَ مُرَتَّبَةً فِيهَا .