حاشية الشبراملسي
( قَوْلُهُ : وَلَوْ صَلَّوْا ) غَايَةٌ فِي وُجُوبِ الْقَضَاءِ ( قَوْلُهُ : مِنْ غَيْرِ أَنْ يُحَاصِرَهُمْ ) يَعْنِي الْعَدُوَّ .
( قَوْلُهُ : قَضَوْا فِي الْأَظْهَرِ ) قَالَ عَمِيرَةُ : لَوْ ظَنَّ أَنَّ الْعَدُوَّ يَقْصِدُهُ فَبَانَ خِلَافُهُ فَلَا قَضَاءَ 373 قَطْعًا ، نَقَلَهُ فِي الْكِفَايَةِ عِنْدَ الْبَنْدَنِيجِيِّ وَالشَّيْخِ فِي الْمُهَذَّبِ ا هـ .
وَعِبَارَةُ شَرْحِ الْإِرْشَادِ لِشَيْخِنَا : لَمْ يَقْضُوا كَمَا فِي الْمَجْمُوعِ إذْ لَا تَفْرِيطَ لِأَنَّ النِّيَّةَ لَا يُمْكِنُ الِاطِّلَاعُ عَلَيْهَا ا هـ سم عَلَى مَنْهَجٍ .
قَالَ حَجّ : وَفِي الْمَجْمُوعِ وَغَيْرِهِ لَوْ بَانَ عُدُوًّا لَكِنَّ نِيَّتَهُ الصُّلْحُ أَوْ التِّجَارَةُ فَلَا قَضَاءَ ، لِأَنَّهُ هُنَا لَا تَقْصِيرَ مِنْهُ فِي تَأَمُّلِهِ إذْ لَا اطِّلَاعَ لَهُ عَلَى نِيَّتِهِ ا هـ .