حاشية الشبراملسي
( قَوْلُهُ : بَعْدَ الْوَقْتِ ) أَيْ أَمَّا فِيهِ فَيُعِيدُ لِتَبَيُّنِ أَنَّ صَلَاتَهُ الْأُولَى غَيْرُ مُعْتَدٍّ بِهَا إذْ لَا يَجُوزُ لَهُ الْفِعْلُ إلَّا عِنْدَ ضِيقِ الْوَقْتِ ( قَوْلُهُ : بِذَلِكَ ) أَيْ بِفَقْدِ الطَّهُورَيْنِ ( قَوْلُهُ : قَبْلَ طَوَافِ الرُّكْنِ ) أَيْ الْمُسَمَّى بِطَوَافِ الْإِفَاضَةِ ( قَوْلُهُ : كَالْمُحْصَرِ ) أَيْ بِأَنْ تَذْبَحَ وَتَحْلِقَ أَوْ تُقَصِّرَ بِنِيَّةِ التَّحَلُّلِ ( قَوْلُهُ : وَالْأَقْرَبُ أَنَّهُ ) أَيْ الْعَوْدُ ، وَإِذَا مَاتَتْ وَلَمْ تَعُدْ وَجَبَ الْإِحْجَاجُ عَنْهَا بِشَرْطِهِ كَمَا تَقَدَّمَ عَنْ حَجّ ( قَوْلُهُ : إلَى إحْرَامٍ ) أَيْ لِلْإِتْيَانِ بِالطَّوَافِ فَقَطْ دُونَ مَا فَعَلْته قَبْلُ كَالْوُقُوفِ