حاشية المغربي
( قَوْلُهُ : فَإِنَّ الْوَاجِبَ اسْتِيعَابُ الْمَسَافَةِ إلَخْ ) فِي هَذَا التَّعْلِيلِ الْمَقْصُودِ نَظَرٌ لَا يَخْفَى لِصِدْقِهِ بِقَطْعِ الْمَسَافَةِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لَا مِنْ الْمَحَلِّ الْمَعْرُوفِ كَالْمَسْجِدِ مَثَلًا ( قَوْلُهُ : وَبَعْضُ دَرَجِ الصَّفَا مُحْدَثٌ فَلْيُحْذَرْ إلَخْ ) بَيَّنَ الشِّهَابُ ابْنُ حَجَرٍ أَنَّ ذَلِكَ بِالنِّسْبَةِ لِأَزْمِنَةٍ مُتَقَدِّمَةٍ ، وَإِلَّا فَالْآنَ قَدْ ارْتَدَمَتْ تِلْكَ الدَّرَجُ بَلْ وَبَعْضُ 292 الدَّرَجِ الْأَصْلِيَّةِ ( قَوْلُهُ : مِنْ حَيْثُ كَوْنُهُ رُكْنًا ) أَيْ فَأَفْضَلِيَّتُهُ لِغَيْرِهِ ( قَوْلُهُ : وَمَا نَظَّرَ بِهِ ) الْمُنَظِّرُ هُوَ الشِّهَابُ فِي إمْدَادِهِ ( قَوْلُهُ : بَلْ قَدْ يَدُلُّ عَلَى مَا قُلْنَاهُ ) كَانَ الْأَوْلَى أَنْ يَقُولَ : بَلْ قَدْ يُعَارَضُ بِنَظِيرِهِ بِأَنْ يُقَالَ إلَخْ ( قَوْلُهُ : وَقَدْ بَانَ بِمَا ذَكَرْته ) كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يَقُولَ قَالَ : أَيْ الْمُنَظِّرُ وَمَا ذَكَرْته إلَخْ ( قَوْلُهُ : يُرَدُّ بِأَنَّ الْبُدَاءَةَ ) فِي هَذَا الرَّدِّ نَظَرٌ لَا يَخْفَى