حاشية المغربي
( قَوْلُهُ : لَا حَالٌ ) أَيْ لِأَنَّ الْحَالَ مُقَيَّدَةٌ فَيُفِيدُ أَنَّ الْحُكْمَ قَاصِرٌ عَلَى مَا لَوْ كَانَ الْوُقُوفُ فِي حَالِ الْغَلَطِ { الْوُقُوفُ بِعَرَفَةَ } فَتَخْرُجُ الصُّورَةُ الْمَارَّةُ فِي كَلَامِ الشَّارِحِ ( قَوْلُهُ : مَا إذَا رَفَعَ ذَلِكَ بِسَبَبِ الْحِسَابِ ) أَيْ فَلَا يُجْزِئُهُمْ وَوَجْهُهُ نِسْبَتُهُمْ إلَى التَّقْصِيرِ فِي الْحِسَابِ ( قَوْلُهُ : لِأَنَّهُ لَا يَدْخُلُهُ الْقَضَاءُ أَصْلًا ) بِمَعْنَى أَنَّهُ لَا يَصِحُّ فِي غَيْرِ يَوْمِهِ الْمَخْصُوصِ { الْوُقُوفُ بِعَرَفَةَ } فِي غَيْرِ الْغَلَطِ الْمَارِّ وَإِلَّا فَهُوَ يَقْضِي بِالْإِفْسَادِ كَمَا يَأْتِي ( قَوْلُهُ : وَشَهِدَ بِهِ فَرُدَّتْ شَهَادَتُهُ ) 300 لَيْسَ بِقَيْدٍ فَالْمَدَارُ عَلَى أَنَّهُ رَآهُ ( قَوْلُهُ قَبْلَهُمْ لَا مَعَهُمْ ) ظَاهِرُهُ وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْهُ الْوُقُوفُ إلَّا مَعَهُمْ ( قَوْلُهُ وَقِيَاسُهُ وُجُوبُ الْوُقُوفِ عَلَى مَنْ أَخْبَرَهُ ) وَانْظُرْ هَلْ يَجْرِي هُنَا مَا مَرَّ فِي الصَّوْمِ بِالْعَمَلِ بِالْحِسَابِ .