( وَ ) عَنْ ( الْمُنَابَذَةِ ) بِالْمُعْجَمَةِ رَوَاهُ الشَّيْخَانِ ( بِأَنْ يَجْعَلَا النَّبْذَ ) أَيْ الطَّرْحَ ( بَيْعًا ) اكْتِفَاءً بِهِ عَنْ الصِّيغَةِ أَوْ يَقُولَ : إذَا نَبَذْته فَقَدْ بِعْتُكَهُ ، أَوْ مَتَى نَبَذْته انْقَطَعَ الْخِيَارُ ، أَوْ عَلَى أَنَّك تَكْتَفِي بِنَبْذِهِ عَنْ رُؤْيَتِهِ وَبُطْلَانُهُ لِعَدَمِ الرُّؤْيَةِ أَوْ الصِّيغَةِ أَوْ الشَّرْطِ الْفَاسِدِ .