حاشية الشبراملسي
( قَوْلُهُ وَلَا يُشْتَرَطُ تَعْيِينُ الشُّهُودِ ) أَيْ وَلَا كَوْنُ الْعِوَضِ فِي الذِّمَّةِ سم عَلَى مَنْهَجٍ ، 455 وَيُفِيدُهُ عَدَمُ تَقْيِيدِهِ فِي الْمَعْطُوفِ وَهُوَ قَوْلُهُ وَالْإِشْهَادُ ( قَوْلُهُ : لَمْ يَتَعَيَّنُوا ) قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ : فَيَجُوزُ إبْدَالُهُمْ بِمِثْلِهِمْ أَوْ فَوْقَهُمْ فِي الصِّفَاتِ ، وَقَدْ يُقَالُ قِيَاسُ قَوْلِهِ وَلَا نَظَرَ لِتَفَاوُتِ إلَخْ جَوَازُ إبْدَالِهِمْ بِدُونِهِمْ ا هـ سم عَلَى حَجّ ( قَوْلُهُ : وَنَحْوِهَا ) كَاشْتِهَارِهِ بِالصَّلَاحِ ( قَوْلُهُ قَصَدَهُ ) أَيْ التَّفَاوُتَ .