حاشية المغربي
( قَوْلُهُ : لَمْ تُدْرَكْ ذَكَاتُهُ ) أَيْ الْمَعْهُودَةُ فَلَا يُنَافِيهِ مَا بَعْدَهُ ( قَوْلُهُ : لَا تُنَجِّسُوا مَوْتَاكُمْ ، فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ إلَخْ ) ذِكْرُ الْمُؤْمِنِ جَرَى عَلَى الْغَالِبِ كَذَا قَالُوا .
وَقَدْ يُقَالُ : مَا الْمَانِعُ أَنَّ وَجْهَ الدَّلَالَةِ 239 مِنْهُ لِطَهَارَةِ الْكَافِرِ أَنَّ الْخَصْمَ لَا يُفَرِّقُ بَيْنَ الْمُسْلِمِ ، وَالْكَافِرِ فِي النَّجَاسَةِ بِالْمَوْتِ ، فَإِذَا ثَبَتَتْ طَهَارَةُ الْمُسْلِمِ فَالْكَافِرُ مِثْلُهُ لِعَدَمِ الْفَرْقِ اتِّفَاقًا ( قَوْلُهُ : كَمَا قَالَ الزَّرْكَشِيُّ ) أَيْ تَبَعًا لِغَيْرِهِ كَمَا هُوَ مَذْكُورٌ فِي كَلَامِ غَيْرِ الشَّارِحِ وَإِلَّا فَابْنُ الْعَرَبِيِّ قَبْلَ الزَّرْكَشِيّ بِكَثِيرٍ ، وَالْعِبَارَةُ تُوهِمُ خِلَافَ ذَلِكَ ( قَوْلُهُ : لِمَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ إلَخْ ) الظَّاهِرُ أَنَّهُ مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ 240 لِلْإِجْمَاعِ وَسَقَطَتْ الْوَاوُ مِنْ الْكَتَبَةِ