حاشية المغربي
( قَوْلُهُ : عَلَى مَا قَالَهُ الرَّافِعِيُّ ) اُنْظُرْ مَا وَجْهُ هَذَا التَّبَرِّي 35 قَوْلُهُ : فَيَدْخُلُ الْمَبِيعُ فِي ضَمَانِهِ أَيْضًا ) أَيْ كَمَا تَسَلَّطَ عَلَيْهِ ( قَوْلُهُ : أَدَّى إلَى تَوَالِي ضَمَانَيْنِ ) أَيْ : اجْتِمَاعِ ضَمَانَيْنِ عَلَى الْمَبِيعِ فِي حَالَةٍ وَاحِدَةٍ ، وَهُمَا ضَمَانُ الْمُشْتَرِي كَمَا ذُكِرَ وَضَمَانُ الْبَائِعِ لَوْ أَثْبَتْنَاهُ : أَيْ وَذَلِكَ لَا نَظِيرَ لَهُ ، لَكِنَّ الْجَوَابَ عَنْهُ أَنَّ ضَمَانَ الْبَائِعِ إنَّمَا هُوَ فِي خُصُوصِ هَذَا الْعَيْبِ الَّذِي حَدَثَ سَبَبُهُ عِنْدَهُ لَا غَيْرُهُ