حاشية الشبراملسي
( قَوْلُهُ : وَلَا فَرْقَ فِي ذَلِكَ ) فِي وُجُوبِ الصِّدْقِ بِالشِّرَاءِ 116 بِالْعَرَضِ وَذِكْرِ الْقِيمَةِ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ لَمْ يُخْبَرْ بِقِيمَتِهِ ) مُعْتَمَدٌ ، وَهَذَا قَدْ يُخَالِفُ مَا قَدَّمَهُ فِي قَوْلِهِ أَمَّا الْمُتَقَوِّمُ فَلَا تَصِحُّ التَّوْلِيَةُ مَعَهُ إلَّا بَعْدَ انْتِقَالِهِ إلَخْ ، وَحَيْثُ جَعَلَهُ مُقَابِلَ الْمِثْلِيِّ .
وَيُمْكِنُ الْجَوَابُ عَنْهُ بِأَنَّهُ لَا تَنَافِي بَيْنَهُمَا كَأَنْ يُقَالَ مَا تَقَدَّمَ فِي بَيَانِ مَا يَسْتَحِقُّ الْمُوَلِّي الْمُطَالَبَةَ عَلَى الْمُتَوَلِّي وَمَا هُنَا فِي بَيَانِ مَا يَجِبُ الْإِخْبَارُ بِهِ وَتَخْتَلِفُ بِهِ الرَّغْبَةُ فِي الثَّمَنِ زِيَادَةً وَنَقْصًا ( قَوْلُهُ : لَا فَرْقَ بَيْنَهُمَا ) قَالَ حَجّ : وَهُوَ الْأَوْجَهُ ، وَقَضِيَّةُ سِيَاقِ الشَّارِحِ اعْتِمَادُ الْأَوَّلِ حَيْثُ قَدَّمَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ مَا يُشْعِرُ بِتَرْجِيحِ الثَّانِي لَكِنَّ قَوْلَهُ هُنَا وَتَعْلِيلَهُمْ إلَخْ قَدْ يُشْعِرُ بِتَرْجِيحِ الثَّانِي ( قَوْلُهُ : وَالْمُعْتَمَدُ الْأَوَّلُ ) خِلَافًا لحج ( قَوْلُهُ : وَلَا مُبَالَاةَ بِارْتِفَاعِهَا ) أَيْ أَوْ انْحِطَاطِهَا ( قَوْلُهُ : وَلَوْ أَخَذَ أَرْشَ عَيْبٍ ) أَوْ أَرْشَ جِنَايَةٍ عَلَى الْمَبِيعِ بَعْدَ الشِّرَاءِ كَمَا فِي الْأَنْوَارِ قَالَهُ سم عَلَى مَنْهَجٍ وَأَقَرَّهُ الشَّارِحُ ( قَوْلُهُ يَثْبُتُ الْخِيَارُ ) أَيْ فَوْرًا لِأَنَّهُ خِيَارُ عَيْبٍ ( قَوْلُهُ : كَمَا مَرَّ ) أَيْ حَيْثُ بَاعَ مُرَابَحَةً