حاشية الشبراملسي
( قَوْلُهُ : وَيُخْتَبَرُ ) أَيْ وُجُوبًا ( قَوْلُهُ أَيْ اخْتَبِرُوهُمْ ) تَفْسِيرُ الِابْتِلَاءِ بِمَا ذُكِرَ قَدْ يُنَافِي مَا مَرَّ لَهُ مِنْ أَنَّهُ نَبَّهَ بِهِ عَلَى الْحَجْرِ ، إلَّا أَنْ يُقَالَ إنَّهُ لَمَّا أَمَرَ بِاخْتِبَارِهِمْ دَلَّ عَلَى أَنَّهُمْ مَمْنُوعُونَ مِنْ التَّصَرُّفِ ، وَلَا يَلْزَمُ مِنْ ذَلِكَ أَنَّ مَعْنَى الِابْتِلَاءِ هُوَ الْحَجْرُ ( قَوْلُهُ : وَتَوَقِّي الشُّبُهَاتِ ) هَذَا يَقْتَضِي أَنَّهُ لَوْ ارْتَكَبَ الشُّبُهَاتِ لَا يَكُونُ رَشِيدًا وَلَيْسَ مُرَادًا لِمَا مَرَّ مِنْ أَنَّ ضَابِطَ صَلَاحِ الدِّينِ أَنْ لَا يَفْعَلَ مُحَرَّمًا يُبْطِلُ الْعَدَالَةَ ، وَإِنَّمَا مُرَادُهُ بِذَلِكَ الْمُبَالَغَةُ فِي اسْتِكْشَافِ حَالِ الصَّبِيِّ ( قَوْلُهُ : فَيُخْتَبَرُ وَلَدُ التَّاجِرِ ) لَعَلَّ الْمُرَادَ بِهِ التَّاجِرُ عُرْفًا كَالْبَزَّازِ لَا مَنْ يَبِيعُ وَيَشْتَرِي أَخْذًا مِنْ قَوْلِهِ الْآتِي وَوَلَدُ السُّوقَةِ إلَخْ ( قَوْلُهُ مِنْ عَطْفِ الرَّدِيفِ ) أَيْ بِنَاءً عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِالْمُمَاكَسَةِ جَمِيعُ مُقَدِّمَاتِ الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ ، وَقَوْلُهُ أَوْ الْأَخَصُّ : يَعْنِي بِنَاءً عَلَى أَنَّ الْمُقَدِّمَاتِ أَعَمُّ وَأَنَّ الْمُمَاكَسَةَ طَلَبُ الشِّرَاءِ بِدُونِ مَا يَذْكُرُهُ الْبَائِعُ وَالْبَيْعُ بِأَكْثَرَ مِمَّا يَذْكُرُهُ الْمُشْتَرِي ( قَوْلُهُ : كَمَا ذَكَرَهُ الشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ ) أَيْ ثُمَّ إنْ ظَهَرَ خِلَافُهُ فِي غَيْرِ ذَلِكَ النَّوْعِ تَبَيَّنَ عَدَمُ رُشْدِهِ ( قَوْلُهُ : أَيْ إعْطَاؤُهُمْ ) أَيْ الَّتِي عَيَّنَهَا وَلِيُّهُ لِلدَّفْعِ لِلْعَمَلِ ، وَيَكُونُ كَمَا لَوْ أَمَرَهُ بِتَفْرِقَةِ الزَّكَاةِ وَنَحْوِهَا وَحَيْثُ احْتَاجَ إلَى شِرَاءِ مَا يُنْفِقُهُ عَلَيْهِمْ أَوْ اسْتِئْجَارِ بَعْضِهِمْ عَلَى عَمَلٍ يَعْمَلُهُ اُشْتُرِطَ أَنْ يَكُونَ الْعَقْدُ مِنْ وَلِيِّهِ ا هـ سم عَلَى مَنْهَجٍ بِالْمَعْنَى .
وَسَتَأْتِي الْإِشَارَةُ إلَيْهِ فِي قَوْلِهِ وَلَيْسَ ذَلِكَ مُفَرَّعًا عَلَى الْقَوْلِ بِصِحَّةِ تَصَرُّفِهِ إلَخْ
( قَوْلُهُ : لِلْمُضَافِ إلَيْهِ ) هُوَ قَوْلُهُ : الزُّرَّاعِ ( قَوْلُهُ نَفَقَةَ يَوْمٍ ) 364 أَيْ كُلَّ يَوْمٍ ( قَوْلُهُ : وَلَيْسَ ذَلِكَ ) أَيْ دَفْعُ النَّفَقَةِ إلَخْ
( قَوْلُهُ : ; لِأَنَّهُ يَنْحَرِفُ ) أَيْ يُمَالُ إلَيْهَا ( قَوْلُهُ عَنْ ذَلِكَ ) أَيْ الْعِيَالِ