نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · الجزء الرابع
حاشية الشبراملسي
( قَوْلُهُ : وَلَوْ أَبْرَأَ الْأَصِيلَ ) يَنْبَغِي أَنَّ مِنْ الْبَرَاءَةِ مَا لَوْ قَالَ لَهُ أَبْرَأْتَنِي فَقَالَ نَعَمْ ، فَيَبْرَأُ بِذَلِكَ قِيَاسًا عَلَى مَا لَوْ قِيلَ لَهُ الْتِمَاسًا طَلَّقْت زَوْجَتَك فَقَالَ : نَعَمْ ، وَمِثْلُهُ أَيْضًا مَا لَوْ قَالَ ضَمِنْت لِي مَا عَلَى فُلَانٍ مِنْ الدَّيْنِ فَقَالَ : نَعَمْ فَيَكُونُ ضَامِنًا لَهُ
( قَوْلُهُ : وَلَا مَنْ قَبِلَهُ ) أَيْ الضَّامِنِ الْمُبْرَأِ
( قَوْلُهُ : بِنَحْوِ أَدَاءً ) أَيْ فَإِنَّ الْأَصِيلَ يَبْرَأُ
( قَوْلُهُ : فَإِنْ قَبِلَ فِي الْمَجْلِسِ ) أَيْ مَجْلِسِ الْإِيجَابِ بِأَنْ لَا يَطُولَ الْفَصْلُ عُرْفًا بَيْنَ لَفْظَيْهِمَا ( قَوْلُهُ لَمْ يَقْبَلْ ) أَيْ الْإِقَالَةَ
( قَوْلُهُ : عَنْ الْمَضْمُونِ عَنْهُ ) أَيْ بِخِلَافِ مَا لَوْ أَطْلَقَ أَوْ قَصَدَ إبْرَاءَ الضَّامِنِ وَحْدَهُ أَوْ لِتُرَاضِي أَوْ ارْتَدَّ وَاتَّصَلَتْ رِدَّتُهُ بِالْمَوْتِ
( قَوْلُهُ : وَلَوْ أَبْرَأَ الْأَصِيلَ ) يَنْبَغِي أَنَّ مِنْ الْبَرَاءَةِ مَا لَوْ قَالَ لَهُ أَبْرَأْتَنِي فَقَالَ نَعَمْ ، فَيَبْرَأُ بِذَلِكَ قِيَاسًا عَلَى مَا لَوْ قِيلَ لَهُ الْتِمَاسًا طَلَّقْت زَوْجَتَك فَقَالَ : نَعَمْ ، وَمِثْلُهُ أَيْضًا مَا لَوْ قَالَ ضَمِنْت لِي مَا عَلَى فُلَانٍ مِنْ الدَّيْنِ فَقَالَ : نَعَمْ فَيَكُونُ ضَامِنًا لَهُ
( قَوْلُهُ : وَلَا مَنْ قَبِلَهُ ) أَيْ الضَّامِنِ الْمُبْرَأِ
( قَوْلُهُ : بِنَحْوِ أَدَاءً ) أَيْ فَإِنَّ الْأَصِيلَ يَبْرَأُ
( قَوْلُهُ : فَإِنْ قَبِلَ فِي الْمَجْلِسِ ) أَيْ مَجْلِسِ الْإِيجَابِ بِأَنْ لَا يَطُولَ الْفَصْلُ عُرْفًا بَيْنَ لَفْظَيْهِمَا ( قَوْلُهُ لَمْ يَقْبَلْ ) أَيْ الْإِقَالَةَ
( قَوْلُهُ : عَنْ الْمَضْمُونِ عَنْهُ ) أَيْ بِخِلَافِ مَا لَوْ أَطْلَقَ أَوْ قَصَدَ إبْرَاءَ الضَّامِنِ وَحْدَهُ أَوْ لِتُرَاضِي أَوْ ارْتَدَّ وَاتَّصَلَتْ رِدَّتُهُ بِالْمَوْتِ
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث